Domina Elara s’intéresse au sujet « chastity »
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qui aborde « chastity »:
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Les instruments pour les hommes et les femmes : La lutte contre la masturbation et les premiers systèmes de chasteté.
Pendant l’époque victorienne, la masturbation était vue comme un risque majeur pour la santé corporelle et psychologique. Pour prévenir ce qu’ils appelaient « l’auto-abus », les médecins et moralistes de l’époque recommandaient des mesures strictes. Cela a résulté dans la mise en place et l’usage de dispositifs de chasteté, tant pour les hommes que pour les femmes. La chasteté, pratiquée pour des raisons diverses, bénéficie de nos jours d’un soutien grâce à des coachs experts (c’est le cas dele site chasteté.fr)
Techniques spécifiques de la chasteté masculine contrôlée :
Les sociétés de la Grèce et de la Rome anciennes.
La chasteté dans les civilisations grecques et romaines se rattachait fréquemment à l’idée de pureté et de vertu. La chasteté n’était cependant pas couramment maintenue par des dispositifs comme les ceintures de chasteté. Les civilisations grecques et romaines considéraient la chasteté comme un concept davantage spirituel et religieux. Dans la Rome antique, les Vestales, prêtresses de Vesta, devaient maintenir leur virginité au risque de mort. Cela représente un cas extrême de chasteté imposée par des institutions.
L’ancienne Égypte est célèbre pour son influence immense sur l’histoire.
En Égypte ancienne, les prêtres et prêtresses choisissaient parfois la chasteté de manière volontaire. Ils considéraient que l’abstinence élevait leur pouvoir spirituel. Cependant, il n’existe aucune preuve matérielle indiquant l’usage de dispositifs physiques pour assurer la chasteté. La sexualité était avant tout une question de discipline personnelle. Les pratiques religieuses influençaient également la régulation de la sexualité.
On pense souvent que les ceintures de chasteté remontent au Moyen Âge. Cependant, la réalité historique est différente.
Il est courant de relier les ceintures de chasteté au Moyen Âge. En réalité, cette idée provient de mythes apparus à la fin de la période médiévale. Selon la légende, les croisés verrouillaient leurs épouses dans des ceintures de chasteté. Le but de ces ceintures était de garantir la fidélité des épouses des croisés. Des récits et des illustrations ont contribué à populariser cette idée. Il existe peu de traces historiques pour attester de l’usage des ceintures de chasteté.
Le concept de chasteté était central dans la moralité médiévale. Le contrôle de la chasteté était un levier pour maintenir l’autorité des puissants.
La chasteté féminine était étroitement liée aux pratiques religieuses.
Durant le Moyen Âge, la chasteté des femmes était considérée comme essentielle. Avant le mariage, la virginité et après, la fidélité étaient des vertus fondamentales, encouragées par l’Église. La chasteté était un moyen pour les femmes de préserver la pureté familiale et garantir des héritiers légitimes.
Les croisades ont eu un impact significatif sur la chasteté observée par les chevaliers.
Les croisades, entreprises religieuses organisées par les chevaliers européens pour reconquérir Jérusalem des musulmans, sont aussi associées à des principes de chasteté.
Les communautés monastiques imposaient des règles rigoureuses sur la chasteté à leurs membres.
Les vœux de chasteté étaient un aspect central de la vie des bénédictins, des cisterciens et des chevaliers teutoniques, entre autres ordres médiévaux. La chasteté représentait pour les religieux médiévaux une abstinence des plaisirs terrestres et un chemin vers une élévation spirituelle. Les contes médiévaux montrent combien la chasteté était significative dans les sphères religieuses, morales, et sociales. Les récits médiévaux de ceintures de chasteté, de vœux solennels, et de luttes contre la tentation montrent comment la chasteté était un concept clé, chargé de mysticisme et de dévotion. Ces histoires médiévales révèlent comment la chasteté était un moyen d’exercer le contrôle et le pouvoir tout en visant des idéaux spirituels dans un contexte de conflit entre le corps et l’âme.
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