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Dispositifs pour les deux sexes : La lutte contre la masturbation et les premiers dispositifs de chasteté.
Pendant lâĂ©poque victorienne, la masturbation Ă©tait vue comme un risque majeur pour la santĂ© corporelle et psychologique. Les mĂ©decins ainsi que les moralistes de cette pĂ©riode recommandaient des mesures rigoureuses pour Ă©viter ce quâils appelaient « lâauto-abus ». Ce contexte a engendrĂ© la fabrication et lâutilisation de dispositifs de chastetĂ©, pour les hommes et les femmes. Aujourdâhui, la chastetĂ© est adoptĂ©e pour des motifs variĂ©s, et des services dâaccompagnement personnalisĂ©s sont Ă dispositioncâest le cas de ce prestatairepour le monde entier.
La chasteté médiévale était souvent considérée comme une vertu morale essentielle. Les élites utilisaient la chasteté pour asseoir leur domination sociale.
La religion encadrait fermement la chasteté des femmes dans plusieurs civilisations.
Les femmes mĂ©diĂ©vales Ă©taient soumises Ă une grande valorisation de la chastetĂ©. LâĂglise promouvait la virginitĂ© avant le mariage et la fidĂ©litĂ© aprĂšs comme des vertus essentielles. La chastetĂ© Ă©tait un moyen pour les femmes de prĂ©server la puretĂ© familiale et garantir des hĂ©ritiers lĂ©gitimes.
Les chevaliers ont ajusté leurs habitudes de chasteté en fonction des exigences des croisades.
Les chevaliers europĂ©ens, en partance pour les croisades, sâengageaient souvent Ă pratiquer la chastetĂ©, considĂ©rant que lâabstinence rehaussait leur puretĂ© spirituelle et morale et les rendait plus dignes pour la lutte religieuse.
Les ordres monastiques, engagés dans une vie de dévotion, avaient des rÚgles strictes concernant la chasteté.
Les moines et les chevaliers teutoniques, ainsi que dâautres ordres religieux mĂ©diĂ©vaux, prenaient des engagements sĂ©vĂšres en matiĂšre de chastetĂ©. La chastetĂ©, pour les moines et les chevaliers du Moyen Ăge, nâĂ©tait pas seulement un renoncement aux plaisirs terrestres, mais aussi une voie vers une plus grande Ă©lĂ©vation spirituelle. La chastetĂ© est un thĂšme central dans les histoires et lĂ©gendes mĂ©diĂ©vales, reflĂ©tant son importance dans les sphĂšres religieuses, morales, et sociales. Les ceintures de chastetĂ© mythiques, les vĆux solennels avant les croisades, et les luttes contre la tentation montrent Ă quel point la chastetĂ© Ă©tait un concept central, chargĂ© de mysticisme et de dĂ©votion. Ces anecdotes rĂ©vĂšlent comment la chastetĂ© a Ă©tĂ© employĂ©e pour exercer un contrĂŽle, affirmer le pouvoir, et poursuivre un idĂ©al spirituel dans un monde oĂč le corps et lâĂąme Ă©taient souvent en dĂ©saccord.
Le Moyen Ăge est souvent associĂ© Ă lâidĂ©e de ceintures de chastetĂ©. En vĂ©ritĂ©, la rĂ©alitĂ© historique diverge de cette croyance populaire.
LâĂ©poque mĂ©diĂ©vale est souvent perçue comme ayant introduit les ceintures de chastetĂ©. Cependant, cette association dĂ©coule en grande partie de mythes apparus Ă la fin du Moyen Ăge. La lĂ©gende dit que les croisĂ©s enfermaient leurs femmes dans des ceintures de chastetĂ©. Les ceintures de chastetĂ© servaient Ă prĂ©server la fidĂ©litĂ© des Ă©pouses des croisĂ©s. Les Ă©crits et les images ont largement participĂ© Ă la propagation de cette lĂ©gende. Les preuves historiques sont quasi inexistantes pour valider cette lĂ©gende.
Méthodes appliquées à la chasteté masculine contrÎlée :
LâĂšre antique en GrĂšce et Ă Rome.
Dans les civilisations grecque et romaine, la chastetĂ© Ă©tait souvent associĂ©e Ă la puretĂ© et Ă la vertu. Les civilisations grecques et romaines nâimposaient pas gĂ©nĂ©ralement la chastetĂ© Ă lâaide de moyens physiques tels que les ceintures de chastetĂ©. La chastetĂ© relevait principalement de principes spirituels et religieux. Ă lâĂ©poque romaine, les Vestales devaient garder leur virginitĂ© sous la menace de mort. Câest un exemple extrĂȘme de chastetĂ© institutionnalisĂ©e.
Lâancienne Ăgypte est cĂ©lĂšbre pour son influence immense sur lâhistoire.
En Ăgypte, la chastetĂ© Ă©tait parfois un choix volontaire pour les prĂȘtres et les prĂȘtresses. Ils croyaient que lâabstinence amplifiait leur force spirituelle. Il nây a pas de preuve matĂ©rielle confirmant lâutilisation de dispositifs physiques pour assurer la chastetĂ©. Le contrĂŽle sexuel relevait principalement de la discipline individuelle. Les coutumes religieuses avaient aussi un impact sur la discipline sexuelle.
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