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Instruments pour les hommes et les femmes : La lutte contre la masturbation et les premiers outils de chasteté.
Sous l’ère victorienne, la masturbation était perçue comme un grave danger pour le bien-être physique et mental. Les médecins ainsi que les moralistes de cette période recommandaient des mesures rigoureuses pour éviter ce qu’ils appelaient « l’auto-abus ». Ce contexte a engendré la fabrication et l’utilisation de dispositifs de chasteté, pour les hommes et les femmes. Aujourd’hui, les individus recherchent la chasteté pour diverses motivations, et des coachs sont disponibles pour offrir un accompagnementnotamment www.chastete.frpour le monde entier.
On pense souvent que les ceintures de chasteté remontent au Moyen Âge. Pourtant, les faits historiques racontent une autre histoire.
La création des ceintures de chasteté est généralement attribuée au Moyen Âge. En réalité, cette idée provient de mythes apparus à la fin de la période médiévale. Il est dit que les croisés utilisaient des ceintures de chasteté pour protéger la fidélité de leurs femmes. Leur usage visait à prévenir l’infidélité des femmes durant l’absence de leurs maris. Des représentations et des textes ont aidé à diffuser cette idée. Il n’y a que peu de preuves historiques pour appuyer l’existence de cette pratique.
Techniques et approches de la chasteté masculine contrôlée :
La Grèce et la Rome antiques.
Dans les cultures grecques et romaines, la chasteté était régulièrement reliée à des valeurs de pureté et de vertu. La chasteté n’était cependant pas couramment maintenue par des dispositifs comme les ceintures de chasteté. Elle trouvait sa base dans des principes spirituels et religieux. Les Vestales, prêtresses de la déesse Vesta à Rome, avaient pour devoir de rester vierges sous peine de mort. Cet exemple illustre une forme extrême de chasteté imposée par des institutions.
L’Égypte antique a laissé une empreinte durable sur l’histoire mondiale.
En Égypte antique, la chasteté était un choix personnel fait par les prêtres et prêtresses. Ils étaient convaincus que l’abstinence accroissait leur pouvoir spirituel. Il n’y a pas de preuve matérielle confirmant l’utilisation de dispositifs physiques pour assurer la chasteté. Le contrôle de la sexualité passait surtout par une autodiscipline rigoureuse. Les coutumes religieuses avaient aussi un impact sur la discipline sexuelle.
Le Moyen Âge a souvent lié la chasteté aux valeurs morales. La chasteté était un outil au service du pouvoir pour renforcer l’ordre établi.
La pureté des femmes était souvent liée à des obligations religieuses.
Les femmes au Moyen Âge étaient vues à travers le prisme de la chasteté. Avant le mariage, la virginité et la fidélité après étaient des principes clés, fortement encouragés par l’Église. Les femmes étaient vues comme les protectrices de la pureté morale et familiale, et la chasteté assurait la légitimité des héritiers.
Les chevaliers ont modifié leurs pratiques de chasteté en réponse aux croisades.
Les chevaliers qui partaient en croisade s’engageaient régulièrement à la chasteté, persuadés que l’abstinence augmentait leur pureté spirituelle et morale, les préparant ainsi mieux à leur mission.
La chasteté était un principe fondamental pour les ordres monastiques, dictant la vie quotidienne des religieux.
Les bénédictins, les cisterciens et les chevaliers teutoniques, entre autres, étaient soumis à des vœux de chasteté stricte durant la période médiévale. Pour ces ordres monastiques, la chasteté était perçue comme un moyen de se détacher des plaisirs terrestres et de progresser spirituellement. La chasteté, au cours de la période médiévale, est fréquemment mise en avant dans les récits et légendes, reflétant son importance dans les domaines religieux, moraux, et sociaux. Les ceintures de chasteté mythiques, les vœux solennels avant les croisades, et les luttes contre la tentation montrent à quel point la chasteté était un concept central, chargé de mysticisme et de dévotion. Ces histoires médiévales révèlent comment la chasteté était un moyen d’exercer le contrôle et le pouvoir tout en visant des idéaux spirituels dans un contexte de conflit entre le corps et l’âme.
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